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西双版纳克木人:个“未识别民族”

来源:A房网综合整理  作者:jw  2018-06-11 17:01:41  有效期至:2018-07-11  浏览:3499

★阅读声明:文章内关于户型面积的表述,除了特别标明为套内面积的内容外,所涉及户型面积均为建筑面积。

在云南西双版纳,有群特殊的人生活在原始森林,他们不属于我国56个民族中的任何个民族,官方表述中将他们称为“未识别的民族”,他们自称克木人。克木人只有2000多人,常年生活在树上,*今仍处于母系社会。

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克木人生活的地区,主要集中在西双版纳与老挝接壤地区的原始森林,有部分就是几百年前从老挝、越南迁入的。不管来自何方,如今他们都是中国公民,都持有中国的身份证。不过,他们的身份证上民族栏,写的是克木人。之所以暂时将他们称为“未识别的民族”,因为他们人数太,历史和习俗又不与别的数民族相似,无法纳入任何个数民族。

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别看克木人人,在历也曾建立过自己的,还在个叫磨歇的地方建立了*城。如今还能看到*城的遗址。关于克木人的古代历史,在汉族史籍文献中鲜有记载,而克木人虽有自己的语言,但却没有形成立的文字,如今我们要了解克木人,只能从克木族人口口相传了上千年的古老故事中,去寻找蛛丝马迹。

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克木人属于“直过民族”,也就是从原始社会直接过渡到现代社会的数民族。不过,今天的克木人仍然保持着很多原始生活习俗。他们喜欢在树上活动,在树上搭建树屋而住。走进克木人部落,还没等你靠近就会响起阵怪叫,这是树上的放哨人在通知部落里有人来访。如果贸然走进克木人部落,你会发现无法与他们交流,因为他们说的是克木语,种只有发音没有文字的语言。

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克木人是夫妻制,男到女家的情况很普遍,婚礼大多女方家举行。举行婚礼前,男方要杀猪设宴。但是,杀好的猪必须由身强力壮的小伙子看守好,若被女家去,就要出钱去赎,赎不来,婚事就办不成了。因此,寨里常常发生“肉战”,女家“”过去,男方又“”回来,追得鸡飞狗跳,叫声笑声不绝。

克木人严禁近亲结婚,若有违反,男女均被视为“猪狗”,要举行特殊的仪式,以示惩戒。仪式的内容有两项:项是在寨外的林子里杀羊祭神,乞求消灾免难。届时,全寨的已婚者去吃,吃不完的就地倒掉,不准带回寨子;项是通婚男女四肢着地,学猪爬,到猪槽里吃糠。吃糠时,由老人口念咒语,用斧头劈两人卧地空档,将槽内的糠分成两半,以示通婚者已经分离。这种仪式带有迷信色彩,说明克木人认识自然的能力还落后。但是,他们严格禁止近亲婚配,无疑是人类优生学的大进步,对本民族的繁衍起到了特殊的作用。

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以前,克木人的农业生产叫做“种懒火地”,这是种刀耕火种、轮歇开荒的原始耕作方式。他们把待开垦的土地划分为若干片,每年砍烧片,这块新地就叫做“懒火地”,然后种上旱稻、玉米、番薯、豆类等作物,但因为生产水平较低,尽管终年辛苦劳作,但仍然食不果腹。因此他们必须通过采集、狩猎、捕鱼等方式来获取更多食物,甚*有时候还要不断搬迁,以寻找野果丰*、水源充足的地方,过着半游牧式的生活。

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但到了近代,随着外界的人们不断进入雨林,克木人与世隔绝的原始状态逐渐被外来文明慢慢地改变。他们开始寻找适合长期居住的地方,将房子从树上移到地上,修建了清色的矮墙干栏式吊脚楼,逐渐形成个个自然村寨。再后来,克木人将村寨陆续迁到坝区边沿临水靠山的地方,在的帮助下统盖起了傣式竹楼,从此彻底完成了从游耕到定耕的转变。

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克木人,个很神奇的民族,如想深入了解这个民族,那就请你去西双版纳看看吧!


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